El arte rupestre era hecho por mujeres

Hallazgo indicaría que la sociedad paleolítica brindaba un trato igualitario entre géneros. Hasta ahora, la historia siempre había señalado al talento masculino como el ejecutor de las pinturas rupestres.

Pero ahora, un estudio indica que hay evidencias de muchas manos femeninas en el arte del Paleolítico, lo que indicaría el activo rol social que éstas desempeñaban.

Tras estudiar las pinturas de las cuevas Peach Marle y Gargas, en Francia –que datan de hace más de 25 mil años– publicó el Daily Mail e Infobae, el profesor de la Universidad de Pennsylvania, Estados Unidos, Dean Snow, descubrió que, además de las manos masculinas, que claramente son más largas, también se encontraron marcas más pequeñas que podrían ser de hombres más jóvenes o mujeres.

Para determinar quién pintó las de menor tamaño, Snow usó proporciones digitales. Según el profesor de la Universidad de Pennsylvania, las mujeres suelen tener ambos dedos de la misma longitud, mientras que los hombres, tienen más largo el anular.

Aunque por el momento el científico no realizó una reflexión profunda sobre el significado de esta mayoría femenina, Snow cree que al menos el dato parece sugerir “un cierto igualitarismo en aquellas sociedades”.

5ta. Conferencia de Wicca y Espiritualidad de la Diosa

Exitosamente, la 5ª Conferencia de Wicca y Espiritualidad de la Diosa, se realizó desde el 05 y hasta el 07 de junio en el Centro de Convenciones del Hotel Shelton Inn de San Pablo – Brasil. La CWED es el mayor evento de América Latina que engloba la Wicca y la Espiritualidad de la Diosa y cuenta con la participación de exponentes internacionales y nacionales y practicantes de la Wicca de todo el Brasil, y se realiza desde 2005.

Con gran participación de practicantes de la Religión Wicca y simpatizantes de las muchas Espiritualidades y religiones centradas en la figura de la Diosa y en el Sagrado Femenino de distintos países, importantes personalidades nacionales e internacionales referentes en Wicca, Paganismo y Espiritualidad de la Diosa, se presentaron compartiendo su experiencia y conocimientos en workshops y exposiciones durante los 3 días del evento.

Paraguay, presente!

Dando un panorama introductorio, mediante un breve preludio teórico acerca de las consecuencias del dolor emocional, los beneficios del perdón y los poderes de las diosas sanadoras de la Tierra, los Fundadores de la Tradición y Grove Madre Druantia, Maximus Arzani Vitale & Minerva Aurati Labrano, brindaron una Conferencia por segunda vez consecutiva. En esta oportunidad, el coloquio se denominó “Círculo Sagrado de Sanación Emocional, Sanando al Ser Interior con las Diosas Sanadoras de la Tierra”.

Como parte de la disertación, invocando a las Diosas de la Tierra, se realizó un ritual de agradecimiento a Ellas. Se tomó en cuenta que la Conexión con la Divinidad Interior, es un método muy poderoso de encontrar bloqueos y liberarlos mediante el trabajo en grupo. En consecuencia, como corolario y guiados por los expositores, los participantes realizaron meditaciones para despejar la mente e identificar los bloqueos energéticos del cuerpo causados por la rabia, la ira, la angustia y el miedo, además de ejercicios y afirmaciones para equilibrar las chacras.

Presentación del Libro "Wicca, El llamado de la Diosa"

El Sacerdote Diánico, Maximus Arzani Vitale, presentó su libro ante la 5ª Conferencia de Wicca y Espiritualidad de la Diosa.

“Wicca: El llamado de la Diosa”, editado recientemente en Paraguay, se presentó en Asunción en febrero del presente año lunar y en marzo, en Santa Cruz, Bolivia, durante la Jornada de Espiritualidad de la Diosa: “Conexión con las diosas antiguas”, organizado por la Comunidad y Escuela Wicca-Bolivia.

Este libro, describe las creencias principales de la Wicca, la Historia de la Religión de la Diosa, el Renacer del Culto a las diosas antiguas y contiene rituales, meditaciones y ejercicios para conectarse con las energías de los dioses antiguos y los poderes de la Naturaleza, por ello, tiene amplia aprobación entre el público pagano en general y tras su presentación en la Conferencia es solicitado ampliamente por las personas de habla hispana residentes en Sao Paulo.

Artículo redactado por:
Eldannàr Gebo

Hallan en Alemania la estatua de la Diosa más antigua del mundo

Berlín (EFE).- Arqueólogos alemanes han descubierto en la región de Danubio-Alb (sur) la Venus con senos y vulva desproporcionados, tallada en marfil de mamut y datada hace unos 40.000 años.

El hallazgo es toda una sensación, ya que ofrece nueva luz sobre las primeras expresiones artísticas del hombre primitivo en Europa y presumiblemente en el mundo, informó hoy Nicholas Conard, profesor de arqueología de la Universidad de Tubinga y responsable de las excavaciones.

La figura, de tan solo seis centímetros de longitud, fue hallada en setiembre de 2008 durante unas excavaciones en la cueva de Hohle Fels (peña hueca) cerca de la localidad de Scheklingen, en el sureño estado alemán de Baden-Württemberg, aunque el descubrimiento se mantuvo en secreto hasta ahora.

La Venus, que será expuesta a partir de setiembre en el Kunstgebäude de Stuttgart, fue descubierta rota en seis fragmentos a unos 20 metros de distancia de la boca de la cueva y le faltan el brazo y hombro izquierdos.

Los arqueólogos alemanes tienen la esperanza de encontrar aún los fragmentos que faltan, ya que su hallazgo se produjo en una zona marginal de las excavaciones realizadas el pasado año en la cueva que fue utilizada como albergue por hombres primitivos.

Tallada con gran detalle, tiene muy marcados los órganos genitales, con senos y vulva de un tamaño desproporcionado, que contrastan con la pequeñez de sus brazos, piernas y cabeza, acabados con menos esmero.

Un pequeño orificio en la pequeña cabeza hace pensar que la figura, cuyos fragmentos han vuelto a ser unidos con una resina sintética, fue portada colgada del cuello.

Los arqueólogos alemanes no dudan de que de la nueva Venus europea es una representación artística de la fertilidad y que pudo ser objeto de algún tipo de culto o ritual.

Después de más de 100 años de discusión, ahora queda demostrado que ya los primeros hombres modernos en Europa tallaban figuras, indicó Conrad. Esta “venus” fue hallada en septiembre de 2008 en excavaciones realizadas en la caverna “Hohle Fels” cerca de Schelklingen. “Nos quedamos sin palabras”, relató el experto.

La figura fue tallada con mucho detalle. “Esta pieza está cargada de energía y es muy expresiva”. Llama la atención que están muy destacados los pechos y la vulva, mientras que la cara y las piernas casi no fueron trabajados y están representadas con un tamaño menor.

En la cueva de Hohle Fels se han descubierto en los últimos cien años unas 25 tallas de marfil, casi todas representaciones de animales, y también una flauta, considerada el instrumento musical más antiguo del mundo.

La nueva Venus confirma que el hombre prehistórico no solo tallaba figuras de animales, sino también humanas al principio del periodo auriñaciense, algo que ha resultado una sorpresa para el equipo arqueológico alemán.

Hasta ahora solo se conocían de ese periodo de la prehistoria pequeñas tallas de animales como las halladas en la misma cueva, pero no se había encontrado representación alguna de una figura humana.

Nicholas Conard no descarta por ello que en la región al sur de Alemania hubiese vivido hace 40.000 años el primer grupo humano con una cultura propia y subrayó que, en todo caso, de ese lugar partieron los primeros impulsos para el desarrollo de la música y la creación artística de pequeñas tallas.

Fuentes:
www.lavanguadia.es
www.lanacion.com.py

En el Witchcamp Paraguay 2009 predominaron los altos valores comunitarios

Estudiar a nuestra sociedad desde la perspectiva de la “gestión de recursos” es una actividad tan importante como necesaria en tiempos de constantes cambios climáticos, avances tecnológicos y necesidades extremas de la población mundial. Preguntarnos y tomar conciencia de cuánto cuesta el agua, la alimentación, la salud o el transporte, y cómo afectan estos a la vida de las personas, es una tarea permanente para lograr el mejor uso posible de los recursos naturales.

Durante los días 9, 10 y 11 de abril del 2009 EC, en la ciudad de Caacupé, se desarrolló el Primer Campamento Wicca del Paraguay. Los participantes del Witchcamp Paraguay 2009 vivieron una experiencia inolvidable de contacto con los recursos naturales, el trabajo comunitario y la apreciación de lo afortunados que somos aquellas personas que tenemos acceso ilimitado al uso de los recursos generados por la Madre Tierra.

En estos maravillosos días, nos dimos cuenta de que la Diosa Madre nos bendice día a día con sus dones, y que los seres humanos somos inconcientes cuando no cuidamos esos regalos, utilizándolos día a día sin pensar de que en el mundo existen millones de personas victimas de la hambruna, las enfermedades, la falta de agua y electricidad.

El Witchcamp Paraguay 2009 nos enseñó a tomar conciencia que debemos cuidar cada gota de agua y cada pedazo de pan, pero sobre todo nos enseñó el verdadero valor del trabajo en equipo, para sortear dificultades que afectan a una comunidad.

La esencia de una comunidad, su alma misma, es el intercambio no tangible de valor. Su esencia reside en cosas que hacemos y compartimos porque nos importan las otras personas, cosas y acciones que son para el bien de todos. La comunidad se compone de aquello que no intentamos medir, de lo que no llevamos registro, no pedimos recompensa, ni explicaciones.

El acto de dar y recibir no puede ser medido en ningún sentido. El acto de dar, esperando algo a cambio, no es una acción pura y sincera, sino un negocio. En la Naturaleza, cuando el ciclo de dar y recibir entra en desequilibrio, pronto surgen la destrucción y la muerte. Lo mismo ocurre con los grupos humanos.

Hemos aprendido que la vida, más que un derecho, es un don, que conlleva el arte de dar. Una comunidad es el lugar donde podemos dar nuestros dones y recibir los dones de otros.

Después de vivir experiencias reparadoras, la conciencia individual y colectiva se hace más receptiva a los conceptos de “Organización”, “Equipo”, “Comunidad”.

Cuando el ser humano cambie su forma de pensar con respecto a la “Vida en Comunidad” la sociedad y los grupos que la conforman podrán entrar en armonía con la riqueza y abundancia del espíritu humano y con la Tierra de la cual todos somos parte inseparable.

“Cuando los seres humanos vivimos de acuerdo a los valores comunitarios entonces la voz de la Diosa Antigua comienza a escucharse en todas partes”

Autor: Maximus Arzani Vitale

Acceso al Agua, Un Derecho de todo ser humano

El Día Mundial del Agua es una ocasión única para recordar que mientras nosotros menospreciamos un bien tan fundamental para nuestra vida, muchas personas en el mundo no tienen acceso a la cantidad de agua potable necesaria para su supervivencia.

Este año, el Día Mundial del Agua 2009 hará énfasis en las aguas que traspasan fronteras.

En 1992 la Asamblea General de Naciones Unidas estableció que el 22 de marzo de cada año se celebraría el Día Mundial del Agua.

En un mundo que está cubierto en sus dos terceras partes por agua, puede parecer un contrasentido mencionar que el difícil acceso al agua potable es la causa de enfermedades y miseria para 1.500 millones de personas. Sin embargo ésta es la realidad.

El agua apta para uso humano (dulce, potable y de fácil acceso) es una parte muy pequeña del total y su escasez no se debe sólo a las condiciones naturales de determinadas regiones, sino que tiene mucho que ver con el aumento de la población, el despilfarro y la contaminación.

La situación es preocupante y muchos expertos consideran la cuestión del agua como el desafío más importante que debe acometer la humanidad en el siglo XXI.

Además del agua para beber, la agricultura, la industria, la higiene y la salud, la calidad ambiental, etc.; las posibilidades de desarrollo de un territorio y su población dependen de este líquido singular, de su calidad y de su consumo racional.

Un dato para la reflexión: el consumo medio de agua por habitante en los Estados Unidos es de cerca de 2000 m3, mientras que en Níger es de 41 m3.

El valor del agua

A los estudiantes de economía, para distinguir los conceptos de valor y precio, se les suele plantear la siguiente cuestión: ¿Cuál es el precio del agua? ¿Y su valor?

Un estudiante despistado contestará que el precio del agua es muy bajo, por lo tanto vale poco. Un alumno más avispado responderá que su precio es pequeño, sí, pero su valor es gigantesco: sin agua no hay vida.

En una aldea de Kenia, un niño debe caminar durante varias horas al día hasta el pozo más próximo para llevar a su familia unos pocos litros de agua. Esta familia mide mucho cada cuenco de agua y se lo piensa dos veces antes de consumirlo.

La calidad ambiental de nuestro entorno y del planeta depende mucho del uso que todos hagamos del agua, de tratarla como lo que es, fuente de vida.

El agua y la cultura

Existen tantas maneras de considerar, utilizar y conmemorar el agua como tradiciones culturales alrededor del mundo. Sagrada, el agua se sitúa en el centro de numerosas religiones y se utiliza en diversos rituales y ceremonias.

Durante siglos, el agua ha sido también fuente de inspiración para el arte, que la ha representado a través de la música, la pintura, la literatura y el cine. El agua constituye también un factor esencial en diversos ámbitos científicos.

Cada región del mundo tiene su particular forma de consagrar el agua, pero todas reconocen su valor y el lugar central que ocupa en la vida humana. Las tradiciones culturales, las prácticas indígenas y los valores sociales determinan la manera en que las poblaciones perciben y gestionan los recursos hídricos en las distintas regiones del mundo.

Fuente: UNICEF
www.enredate.org

Entrevista Exclusiva sobre Stregheria

Brujos Urbanos accedió en forma exclusiva a una entrevista con la Stregha “Pietra di Chiaro Luna”. Bruja de descendencia italiana, iniciada en el seno de la Familia Morcelli. Actualmente vive en Sao Paulo, Brasil, con su familia y ha dirigido innumerables conferencias y charlas sobre su camino espiritual. En esta entrevista, nos comenta aspectos de la Stregheria y nos deja profundos mensajes de amor, paz y respeto para los paganos de Paraguay y el Mundo.

Brujos Urbanos: Bienvenida Querida Hermana ¿Cómo te llamas?

Pietra: Soy Pietra di Chiaro Luna.

Brujos Urbanos: ¿Y tu nombre iniciático?

Pietra: Es el mismo. Tengo este nombre para mi vida espiritual.

Brujos Urbanos: ¿Fuiste iniciada por un miembro de tu familia? ¿Podrías comentar la historia de tu familia en la Stregheria?

Pietra: Fui iniciada por mi padre hace 5 años, mi familia lleva una vida de actividades mágicas. Nuestra familia cuida la salud y la protección de sus miembros y de las personas de las “comunidades”, personas que conocemos y estimamos. El resto de mi familia no es pagana. Yo si lo soy por que lo escogí. Mis padres además son miembros de la Orden Rosacruz y creen que cada uno tiene derecho de seguir lo Divino como lo desea, como mejor lo entienda. La función de una Strega es cuidar, sanar y defender.

Brujos Urbanos: ¿Cuál es el nombre del linaje hereditario de tu familia?

Pietra: Morselli es nuestro apellido. No tenemos un nombre como los Aridianos o como el Clan Umbrea por ejemplo. Somos “Masche”, las mujeres sabias de la Lombardia, de donde viene una parte de mi familia

Brujos Urbanos: ¿Y tu padre fue iniciado en el seno familiar?

Pietra: Si lo fue.

Brujos Urbanos: ¿Como es la iniciación en la Stregheria? Es decir, ¿Puede ser iniciado cualquier persona o solo son aceptados miembros de la familia?

Pietra: Depende. Depende de la familia, de la comunidad y del Iniciador. Las iniciaciones pueden darse en el nacimiento, pueden darse cuando la persona se casa. Y puede ser por adopción, la cual puede darse por que la persona tiene un don que otras personas de la familia no lo tienen. Tener “sangre de la familia” no es necesariamente preponderante.

Brujos Urbanos: En tu caso particular, ¿Cómo fue para que seas iniciada por tu padre?

Pietra: Mi padre decidió que entre sus dos hijas, era yo quien tenia las condiciones de lidiar con este tipo de trabajo. Mi hermana no es una persona espiritual ¿entiendes? Y todo se dio en un momento muy delicado en mi casa, en un momento de dolor, donde era preciso hacer cosas para mantener a la familia unida.

Brujos Urbanos: ¿Porqué muchas personas dicen ser Stregha pero no han recibido una iniciación formal?

Pietra: Porque generalmente son descendientes de italianos y consiguen sin algún contacto con sus ancestros aprender las tradiciones, tal vez sin una iniciación formal.

Brujos Urbanos: Pero sin una iniciación formal, ¿Puede ser considerada una persona como Stregha?

Pietra: La persona no puede decir que es parte de mi familia, o de una tradición organizada. Pero el estudio de las tradiciones antiguas, está abierto. El contacto con los ancestros no es un privilegio de los Iniciados, o de los Streghas. Considero que cuando tenemos cuestiones hereditarias envueltas es difícil hacer un juicio porque no conocemos a las personas individualmente. No se trata de un titulo ser Stregha o no serlo. Es conocer a los dioses, conocer el pasado, la familia y sus acciones. ¿Vale la pena ser Stregha solo para uno mismo?

Brujos Urbanos: Entonces, ¿Consideras que no solo la iniciación hace a una persona Stregha, sino su forma de vida?

Pietra: Claro, imagínate que eres un iniciado y no haces nada por nada. ¿De que sirve? Pienso que la espiritualidad es nuestro paño de fondo para la vida. No dejo de ser Stregha cuando estoy en clase, por dar un ejemplo. Pero no doy enseñanzas de mi fe a cualquier persona, yo sigo mi ética, porque sin eso alguien puede salir perjudicado. Creo que las cosas requieren y son mucho más simples y naturales.

Brujos Urbanos: Muchas personas consideran que la Wicca y la Stregheria son la misma cosa, ¿En realidad es así?

Pietra: No… considero que quien sea un wiccan de verdad o un Stregha en realidad saben que no es así. La confusión, en mi opinión, es por la forma en que la Stregheria fue introducida por el Autor y Brujo, Raven Grimassi, hizo como que las similitudes entre las prácticas wiccans y las prácticas ancianas (Brujería italiana organizada por Grimassi) se mostraron. Hay quien diga, los más malintencionados, que la Stregheria de Grimassi es Wicca con salsa y orégano. Yo creo que no. Porque Grimassi también es wiccan y creo que el estableció lo que aprendió de su familia como el conocía. Ahora, en mi práctica, nada se parece con lo que Grimassi emplea.

Brujos Urbanos: ¿Él fundó una tradición basada en la Stregha?

Pietra: La tradición Aridiana es la tradición la cual fue establecida por Raven Grimassi. Y, según él, trae en si las tres tradiciones fundamentales de la Stregheria: Janarra, Tanarra y Fanarra. Él es descendiente de italianos y aprendió cosas en su casa y con su madre. Lo que pienso es que la sistematización de la Stregheria es muy parecida a la Wicca.

Brujos Urbanos: ¿Existen los grados en la Stregheria como en las tradiciones de la Wicca?

Pietra: Si… en mi casa tenemos y en la Tradición Aridiana también. Y sé que en otras comunidades, clanes y Boschetti también.

Brujos Urbanos: ¿Qué es un Boschetti?

Pietra: Es como un Coven o Grove. Muchos aridianos usan esa palabra, significa “bosque”.

Brujos Urbanos: ¿Existe alguna forma especifica para que los Streghas se reconozcan entre si?

Pietra: No, ninguna, al final de cuentas cada familia, grupo, clan, comunidad, etc. tiene una forma diferente de realizar sus actividades. La gente acaba entendiendo porque una u otra persona resuelve decir lo que es, o lo que hace y es así como las personas se encuentran. Personalmente, conocí a muchos Streghas en charlas, encuentros y conferencias.

Brujos Urbanos: ¿Existe alguna forma de identificar si una persona que dice ser Stregha lo es realmente?

Pietra: ¿Honestamente? No... No es como una profesión que tiene un diploma. Creo que eso es algo que se observa por las prácticas y por lo que se habla. Pero honestamente, ¿por que alguien mentiría sobre algo así?

Brujos Urbanos: Existen muchas personas mal intencionadas, que dicen ser wiccans o Streghas, solo para causar impresión a otros. Esto es una realidad.

Pietra: De hecho es... yo creo que las personas tienen que mirar esas cosas con cuidado. Quiero decir, quien me busca para una charla, para un curso, puede conocer mi blog, conoce mis textos y eventos. Creo que si las personas se muestran para una propuesta de trabajo espiritual, para ayudar a las personas a que se conozcan, tienen que mostrar quiénes son...Pero creo que las cosas suceden por algo, ¿sabes? Creo que si una persona dice que es algo que no es y con malas intenciones, acaba siendo descubierta.

Brujos Urbanos: En tu opinión y de acuerdo a tu experiencia en este camino espiritual. ¿Cómo piensas que debería ser una Stregha en la vida diaria?

Pietra: Creo que una Stregha es una persona que se dedica a sus dioses verdaderamente. Que sabe su lugar ante Ellos y ante toda la Creación. Que conoce modos de cuidar su comunidad y el planeta, desde cuidar de la basura hasta no dejar que los otros desperdicien el agua. Creo que una Stregha cela por el bienestar de los suyos, cuidándolos con consejos, oráculo, rezos, trabajos mágicos, baños... Y en algunos momentos, los Streghas también defienden a sus hermanos y a su comunidad.

Brujos Urbanos: ¿Piensas que el Culto a los dioses antiguos es solo para los grupos iniciáticos? ¿Puede un grupo de personas, alguna religión o algún líder espiritual, monopolizar el poder de los dioses y no permitir que las demás personas puedan acceder al conocimiento y sabiduría de los dioses?

Pietra: Imagina. Encuentro eso imposible. Nadie es dueño de deidad ninguna.

Brujos Urbanos: ¿Piensas que es malo que las personas que no son iniciadas en alguna religión pagana, participen de charlas, actividades y reuniones donde se hable de los dioses antiguos?

Pietra: Creo que los paganos tienen todo el derecho de compartir esos momentos con la gente. Existe gente curiosa, gente que quiere saber sobre esto. ¿Por que no? Una iglesia esta abierta a la personas, si quisiéramos ir. Lo que pienso es que: si se va a realizar una actividad que no es para las personas de afuera no se deben abrir las puertas. Es así de simple. Mis rituales con mi grupo son cerrados. Punto final. Mis charlas son abiertas, para los que desean asistir.

Brujos Urbanos: ¿Qué piensas de la tolerancia religiosa? ¿Entre paganos somos tolerantes de acuerdo a nuestras diferencias?

Pietra: Yo quiero creer que si, pero la gente sabe que no. Pero de una forma general aquí en el Brasil, creo que las cosas mejoraron mucho. Los problemas terminan siendo más personales que de la corriente espiritual de las personas. Pienso que en el Brasil es muy diverso. Aquí existe de todo, budistas, católicos, evangélicos, umbandistas, wiccans, odinistas y tantas religiones y espiritualidades que es difícil contar. Creo que en un ámbito general, las cosas son tranquilas. ¿Existe el prejuicio? Claro que si. Pero existe en todo lugar. Considero sinceramente que las cosas no pueden ser llevadas a "hierro y fuego", ¿entiendes?

Brujos Urbanos: Pero muchas veces entre paganos existen criticas negativas. ¿Cómo se debe reaccionar ante este tipo de actitudes?

Pietra: Dejar pasar. ¿De que sirve pelear? Creo que dar puñetazo en punta de cuchillo es insistir para un 10 de espadas hacerse 11 y eso no existe. Entonces, las cosas funcionan así: ¿no te gusta mi trabajo? ¿No concuerdas con lo que yo digo? ¡Simple! No asistas a mis charlas, no leas mi Blog, no participes de mis cursos. Encuentro saludable la frase “Live and let live”

Brujos Urbanos: ¿Por qué muchas personas siempre están viendo lo que otra hace, en vez de trabajar por lo que ella cree?

Pietra: Porque tienen tiempo de sobra. Creo que es eso. Es fácil hablar de los otros que cuidar su propia casa. Encuentro eso muy cerrado.

Brujos Urbanos: Hermana, para finalizar esta excelente entrevista, ¿Qué mensaje final podrías dejar a los paganos de Paraguay y el Mundo?

Pietra: Que deseo que las personas sean felices... Y que ejerzan su espiritualidad libremente y con responsabilidad. Que siempre compartan sus conocimientos con otros. No siempre se agrada a todos los paganos del mundo, pero se abre una ventana a un Universo que puede enseñar a los otros, que puede mostrarnos otros caminos, otras cosas. Es todo.

Brujos Urbanos: Muchas gracias por tu tiempo. Esperamos que muy pronto puedas estar en Paraguay para dirigir una charla y dejar tu mensaje personalmente a las personas de nuestro país.

Pietra: Seria un placer inmenso. Tenemos que coordinar.

Entrevista realizada por Maximus Arzani Vitale a Pietra di Chiaro Luna, en la noche del 24 de febrero del 2009 EC. Traducción al español: Minerva Aurati Labrano.

Si quieres saber más sobre Stregheria visita el Blog de nuestra entrevistada:

www.stregoneriabr.com

Derechos de Autor de Brujos Urbanos. Respeta siempre las fuentes. Si vas a copiar esta entrevista, menciona siempre a la fuente.

Jornada de Espiritualidad de la Diosa en Santa Cruz – Bolivia

El pasado viernes 6 de marzo, se llevó a cabo una Jornada de Espiritualidad de la Diosa titulada “Conexión con las diosas antiguas”, organizado por la Comunidad y Escuela Wicca-Bolivia, Regional Santa Cruz.

El encuentro tuvo lugar en el local de la Fundación FUNDARTE y contó con la participación de wiccans de diferentes ciudades de Bolivia, como La Paz, Cochabamba y Santa Cruz.

La Jornada estuvo dirigida por el Sacerdote Diánico Maximus Arzani Vitale y Minerva Aurati Labrano, Presidenta de la Asociación Paraguaya de Wicca. Meditaciones, Danzas en Espiral, Cánticos Sagrados y círculos de estudios se desarrollaron durante toda la noche.

Al finalizar la Jornada Espiritual los presentes compartieron un banquete con los Disertantes, y el Hermano Sayri Wara, representante del Consejo de Brujas de la Comunidad y Escuela Wicca-Bolivia, fue invitado frente al Altar para la consagración de las bebidas y comidas que se compartieron.

El Sacerdote Diánico Maximus Arzani Vitale realizó además, la presentación de su libro titulado “Wicca, El Llamado de la Diosa” que fue presentado en Paraguay el pasado 12 de febrero y el CD de Música Wiccan y Pagana “Druantia, Sonidos de la Luna” que fue grabado en la ciudad de Asunción en el mes de junio del 2008 EC., por la Tradición & Grove Madre Druantia.

Los miembros de la Asociación Paraguaya de Wicca agradecen la invitación cursada por las Hermanas y Hermanos bolivianos, que están trabajando intensamente por la Wicca en su país.

Los interesados en formar parte de la Comunidad y Escuela Wicca-Bolivia, pueden visitar su página web:

www.wiccabolivia.org